«Сын от Отца рождается…» Эта фраза из Символа Веры является указующей на иерархичность эволютивных пластов материи.
Потому что ипостась Сына – это материя (которая есть уплотнённый дух), по отношению к Отцу, который есть – дух (утончённая материя). И ипостась Отца является вышестоящей проводниковой средой по отношению к Сыновней.
Конец старого цикла, это начало нового. И новый цикл творения, как выброс энергии Духа к границам материи, закладывает код жизни с самого его начала. Потому зарождение жизни в материи начинается с самых примитивных форм.
Наблюдая эту особенность в сотворённой материи, Дарвин и вывел свою теорию эволюции, как происхождение видов животных один от другого по восходящей. То есть, вышестоящие виды произошли от нижестоящих, птицы от рептилий, млекопитающие от птиц и т. д. Но это только одно направление движения энергии в коде жизни (Сын к Отцу идёт).
Взгляд Дарвина, это взгляд от земли к небу, то есть он заметил лишь то направление, которое дано материи, как стремление к состоянию утончённости. И потому каждый вышестоящий вид совершеннее предыдущего .А поскольку мы живём во времени, то и кажется, что более совершенный вид произошёл позже: птицы после рептилий, млекопитающие после птиц.
Но в коде жизни два направления энергии, и он создан вне времени. Потому материя, снизу вверх, имеет в себе линию восхождения, а дух (сверху вниз) имеет в себе ступени иерархической подчиненности проводниковой среды: человек проводник божественной энергии Духа, по отношению к миру животных, а потому и царь его. Млекопитающие царствуют над другими животными и питаются ими, животный мир царствует над растительным, вот это вертикаль схождения духа в материю. Где каждый вышестоящий план является проводником энергии жизни по отношению к нижестоящему, на ступенях эволюции материи. По этой причине и было сказано согрешившему Адаму: «Проклята земля за тебя…», потому что его грех произвёл уплотнение материи как в человеке, так и в мире природы, и тем создал препятствие для схождения Духа в материю. Другими словами, вверг её во тьму. И потому, по аналогии, за отпадением денницы, отпала треть ангелов за ним. Потому что он, был и есть их высший проводник, и его грех уплотнил его материю, и их как нижестоящую ступень. И именно падение денницы проявило в коде жизни три минусовых плана (стихий, магмы, инферно), до того их не было. Была лишь потенциальная возможность на случай злоупотребления свободой воли.
Точно по этому же принципу Иисус и называется спасителем человечества, ибо Он занял место Адама и стал нашим высшим проводником энергии (распял Себя на древе), потому мы и стали спасёнными. И все родовые накопления передаются потомкам именно потому, что предки становятся проводниками, и сотворённое ними закладывается в нас.

Вот эта особенность – единство тезиса и антитезиса характерна коду жизни. С точки зрения материи, кистеперые рыбы произошли раньше человека, а сточки зрения Духа – человек раньше рыб. А вместе, в среде, где нет времени, это два направления энергии, навстречу друг другу, в едином коде жизни. Как и сказано в Евангелие, что Сын от Отца рождается, и что Сын идёт к Отцу. И схема троичного кода жизни выражена в высказывании Иисуса: «Я есть Альфа и Омега… начало и конец.»